«Сильные духом».

29 января 2017 года в лесопарке у лыжной базы «Уралмаш» для подростков и молодёжи 13-18 лет прошла зимняя спартакиада «Сильные духом».

Организаторами состязаний выступило МБУ ЦДЮ «Созвездие», их портнёрами и главными помощниками в очередной стали казаки и кадеты хутора Северный «Исетской Линии» ОВКО.

Все участнкии разбились на две команды «синих» и «красных». Команды, обозначив себя повязками соответствующего цвета со старта выбежали по маршрутному листу на точку, отмеченную в нём, и флагом обозначили свою «базу». Затем, собравшись в полном составе, участнкии прошли тесты на знание биографии лётчика-героя Одинцова, лётчиков-героев ВОВ, на каких самолётах летали наши асы ВОВ. На обдумывание вопроса команде давалась 1 минута. На вопросы отвечал командир группы. После каждого правильного ответа командир команды отправлял одного игрока на свою базу для постройки укреплений и лепки снежков. По окончании вопросов оставшиеся игроки дожидались окончания прохождения тестов противоположной команды и по общему сигналу убыли на свои базы. Судья засекал 2 минуты и давал команду «К бою!». После этого команды, закидывая друг друга снежками, участники пытались захватить флаг «противника». Игрок, в которого попадал снежок в любую часть тела, убывал из игры, сняв повязку, уходил на пункт обогрева. Выиграла команда, которая смогла захватить и доставить флаг «противника» на свою «базу». Поражённый игрок с флагом оставлял флаг на месте попадания снежка.

Зимняя спартакиада «Сильные духом» является ежегодным традиционным мероприятием. Она направлена на содействие в формировании и развитии личности, обладающей качествами гражданина-патриота России и создание условий для самоконтроля морально-психологической устойчивости и физической закалки подрастающего поколения.

 

«Наши» вернулись из Москвы!

Итоги участия делегации казаков ОВКО в XXV Международных Рождественских образовательных чтениях «1917-2017: уроки столетия»

25-27 января 2017 года в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялись XXV Международные Рождественские образовательные чтения «1917-2017: уроки столетия». Крупнейший церковно-общественный форум, отмечающий в этом году свой юбилей, объединил архипастырей, представителей государственной власти, священнослужителей, монашествующих, педагогов, деятелей образования, науки и культуры, представителей казачества и молодежных организаций. Церемонии открытия предшествовала Божественная литургия в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя, за которой молились участники Чтений.

Открытие и пленарное заседание форума возглавил председатель Международных Рождественских чтений Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В президиуме присутствовали: председатель Оргкомитета Чтений, председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий; министр иностранных дел РФ С.В. Лавров; первый заместитель председателя Совета Федерации ФС РФ Н.В. Федоров; заместитель председателя Государственной Думы ФС РФ П.О. Толстой; министр культуры РФ В.Р. Мединский; министр РФ по делам гражданской обороны чрезвычайным ситуациям и ликвидации последствий стихийных бедствий В.А. Пучков; полномочный представитель Президента РФ в Центральном федеральном округе, руководитель Рабочей группы при Президенте РФ по вопросам восстановления объектов культурного наследия религиозного назначения, иных здании и сооружений А.Д. Беглов; заместитель мэра Москвы в Правительстве Москвы по вопросам региональной безопасности и информационной политики А.Н. Горбенко.

25 января на открытии форума в Кремлёвском Дворце присутствовала делегация Оренбургского войскового казачьего общества: зам. войскового атамана по молодежной политике, сотник Кошмар В.Э.; заместитель войскового атамана по государственной службе и иной охранной деятельности, подъесаул Анисимов А.В., зам.атамана ХКО «Южный»,ст.вахмистр Новиков В.О., вахмистр Анисин А.А.; ЕОКО «Исетская линия» «Пятый отдел ОВКО»: советник атамана ЕОКО «Исетская линия» «Пятый отдел ОВКО», есаул Дворникова О.Б. ; иерей отец Дмитрий Блинов, сотник Залесов А.И. (ХКО «Кушвинское); представители ГБПОУ СО «Красноуфимский педагогический колледж»: зам.директора по СПР Грязнова Ю.В., педагог –организатор Суханова Л.В., руководитель ансамбля казачьей песни «Красный яр» Кустова Т.В.; иерей отец Алексий Занозин (ХКО «Лесное»).

26 января 2017 года, в Правительстве Москвы прошло открытие VII направления «Церковь и казачество: пути воцерковления и сотрудничества в рамках XXV Международных Рождественских образовательных чтений «1917-2017: УРОКИ СТОЛЕТИЯ».Казачье направление Чтений организовано Синодальным комитетом Русской Православной Церкви по взаимодействию с казачеством при участии Постоянной профильной комиссии по взаимодействию с Русской Православной Церковью в составе Совета при Президенте Российской Федерации по делам казачества, Департамента по связям с субъектами Федерации, парламентом и общественными объединениями Министерства иностранных дел Российской Федерации, Департамента национальной политики и межрегиональных связей города Москвы и Московского государственного университета технологий и управления им. К.Г. Разумовского (Первый казачий университет). Работу казачьего направления возглавляет митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл, председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством. Ответственный секретарь казачьего направления — иерей Тимофей Чайкин, ответственный секретарь Синодального комитета по взаимодействию с казачеством.

На открытие казачьего направления прибыли архиереи Русской Православной Церкви, войсковые священники ВКО и руководители епархиальных отделов по взаимодействию с казачеством, атаманы войсковых казачьих обществ, представители общественных организаций казачества и молодежных казачьих объединений, а также преподаватели казачьих кадетских корпусов; МГУТУ им. К.Г.Разумовского.

Среди высоких гостей — Сучков В.И., руководитель Департамента национальной политики и межрегиональных связей города Москвы; Васнецов О.В., директор ДСПО МИД России, председатель профильной комиссии по содействию развития международной деятельности российского казачества Совета при Президенте Российской Федерации по делам казачества; Миронов И.К., атаман ВКО «Центральное казачье войско», казачий генерал; Иванова В.Н., д.э.н., профессор, ректор МГУТУ им. К.Г. Разумовского (Первый казачий университет), известные ученые-казаковеды.

В этот же день, в здании Правительства Москвы состоялся диалог-клуб «Опыт реализации казачьих молодежных проектов». В рамках работы VII направления Международных Рождественских Образовательных Чтений «Церковь и казачество: пути воцерковления и сотрудничества» от ОВКО выступил С. А. Нестеров, председатель правления Самарского регионального молодежно-патриотического общественного движения «Казачий дозор», в своем выступлении отметил что остро ощущается недостаток духовного окормления со стороны духовенства, объясняя это тем, что молодым казакам нужна непрерывная духовная поддержка, недостаточная в рамках выездных мероприятий на природе, таких, как летние детские лагеря. Высокая ротация духовенства также осложняет процесс воцерковления. Цель работы движения «Казачий дозор», по словам Нестерова, – помощь в восстановлении православного воспитания, возврат к истокам казачества.

В работе диалог-клуба «Развитие духовно-нравственных традиций казачества в системе непрерывного образования казаков» приняли участие руководители образовательных организаций, осуществляющих образовательный процесс с использованием культурно-исторических традиций казачества, духовники казачьих образовательных организаций, представители органов государственной власти, деятели науки, культуры и образования, представители казачьих обществ, ответственные за организацию казачьего образования. Работу диалог-клуба традиционно возглавил Епископ Волгодонский и Сальский Корнилий. Кураторы: Котина И. А., руководитель учебно-методического отдела Синодального комитета по взаимодействию с казачеством; Шафажинская Н.Е., доктор культурологи МГУТУ им. К.Г. Разумовского. Первый казачий университет.

27 января в МГТУ им. Разумовского (ПКУ) совместно с Синодальным комитетом по взаимодействию с казачеством Русской Православной Церкви проведено Координационное совещание «Казачье образование в России: проблемы и перспективы развития», в котором приняли участие представители Министерства образования и науки РФ; Русской Православной Церкви, руководители кадетских корпусов и казачьих СПО; атаманы ВКО; офицеры -воспитатели и казаки-наставники ОО; представители кластеров непрерывного казачьего образования г. Москвы и других субъектов РФ. Работу совещания возглавили: епископ Волгодонский и Сальский Корнилий, Ректор Первого казачьего университета - МГУТУ имени К. Г. Разумовского, профессор, д. э. н. Валентина Иванова. Сомодератор - Тетерин Н.И., зам.проректора МГТУ им. Разумовского, осветил содержание методических материалов по подготовке пакета документов для участия в конкурсе «Лучший казачий кадетский корпус», «Лучшая казачья образовательная организация, реализующая программы СПО». На совещании был презентован опыт работы победителя и лауреатов конкурса «На лучший кадетский корпус» 2016 г.: ГБОУ «Новороссийский казачий кадетский корпус; ГБОУ «Шахтинский генерала Я.П. Бакланова казачий кадетский корпус»; ФГОУ «Московское президентское кадетское училище имени М.А. Шолохова

внутренних войск Министерства внутренних дел Российской Федерации»; Университетский казачий кадетский корпус ФГБОУ ВО «МГТУ им. Разумовского». Опыт реализации казачьего образования в студенческой среде представили: ГБПОУ Ростовской области «Сальский казачий кадетский профессиональный лицей»; ГБПОУ Свердловской области «Красноуфимский педагогический колледж»; Сибирский казачий нститут технологий и управления г.Омск, и др. Одновременно проходило заседание секции «Казачья кибердружина», в которой приняли участие :Кошмар В.Э., Анисимов А.В., Новиков В.О.,Анисин А.А. (ХКО «Южный»,Челябинск).

Итоги участия представителей Оренбургского войскового казачьего общества в

XXV Международных Рождественских образовательных чтениях «1917-2017: уроки столетия» :

- публикации в сборнике материалов VI Международной научно-практической конференции «Церковь и казачество соработничество на благо Отечества» (Кутырев В.А. –Зам. Атамана ОВКО, директор Екатеринбургского кадетского корпуса; Дворникова О.Б. советник атамана ЕОКО «Исетская линия» «Пятый отдел ОВКО»);

- подготовка и предоставление материала МГТУ им.Разумовского (ПКУ) для выпуска альманаха- Рождественские чтения «Уроки столетия 1917-2017», в котором глава 2 посвящена Оренбургскому войсковому казачьему обществу и включает разделы: Стратегия развития УрФО; Интервью с атаманом ОВКО Романовым В.И.; Традиции и атрибутика ОВКО; Опыт казака (Кошмар В.Э.); Инвестиционная привлекательность региона; Данные о регионе; Казачья родословная (Другов П.О.,урядник, студент ГБПОУ СО «Красноуфимский педагогический колледж»;

- выступление с докладом- к.п.н., доцента, преподавателя ГБПОУ СО «Красноуфимский педагогический колледж» Дворниковой О.Б по проблеме «Патриотическое воспитание детей дошкольного возраста на истории и традициях казачества» на диалог-клубе «Развитие духовно-нравственных традиций казачества в системе непрерывного образования казачества»;

- выступление с докладом - зам.атамана ОВКО по молодежной политике, сотника Кошмар В.Э. на диалог-клубе «Опыт реализации казачьих молодежных проектов молодежной казачьей организацией ОВКО и ХКО «Южный» и опыт взаимодействия с РПЦ» ;

- посещение членами делегации круглого стола «Православие и спорт» в Государственной Думе Федерального Собрания РФ (казаки ХКО «Южный», ХКО «Кушвинский).

 

Панихида по убиенным собратьям.

В 98-ю годовщину начала «красного террора», 24 января 2017 года, казаки и казачки «Исетской Линии» ОВКО в православных храмах по всему Среднему Уралу ставили свечи и молились, поминая убиенных, замученных и безвинно павших братьев и сестёр, всех, кого помним — и чьи имена никогда не знали — за упокой всех православных душ, вознёсшихся к Богу в годы кровавого лихолетья.

В этот день казаки и члены семей хутора Северный «Исетской Линии» ОВКО присутствовали на панихиде в храме Рождества Христова на Уралмаше в г. Екатеринбурге. Заупокойную службу вёл духовник Екатеринбургского кадетского корпуса иерей Андрей Габдрахманов.

«Сегодня мы вспоминаем историю и молимся о когда-то сгинувших в кровавой реке большевистского террора наших собратьях и сородичах. Память и молитва - единственное, чем мы можем их сейчас поддержать, - говорит атаман хутора Северный, заместитель по казачьей культуре атамана ОВКО, войсковой старшина Евгений Бунтов, - Нельзя быть беспамятным, нельзя забывать, какая беда пришла в Державу Российскую вместе с октябрьским переворотом. В июле 1918-го зверски убили царскую семью, а уже через полгода кровавый террор, как официальная государственная политика, сокрушительной дикой лавой понёсся по просторам нашей Родины, безжалостно уничтожая всё лучшее, давая всему худшему громко заявить о своей силе. Но разве бесследно канул тот трагический день подписания декрета «о расказачивании»?!

Сегодня мы видим «оранжевые революции» по всему миру: и на Ближнем Востоке, и даже в братской Украине, своими глазами видим трагические результаты этой беды. Становится более очевидным, что именно такой «революцией» был и большевистский переворот 1917-го года: террор, убийства, пытки, провокации, заложники, голодомор, массовые репрессии, поголовное физическое истребление всего неугодного — вот страшные приметы этой чумы, теперь уже и 21-го века...

Горестно то, что ничего с годами не меняется, и всё может повториться в любой момент. Мы по сей день живём на территории, которая носит имя убийцы и террориста Якова Свердлова (Янкеля Мовшевича Розенфельда) — одной из самых зловещих фигур в истории Советской России. Это он, «чёрный дьявол революции», инициировал геноцид казаков, как народа и как военного сословия России. Многие улицы в Екатеринбурге наречены именами его «красных» соратников - и прочих карателей и народных душегубов-революционеров. Разве это нормально? А большинство наших городских обывателей-современников даже не думают об этом. Равнодушие, безразличие — страшная вещь... Мы молимся сегодня и о себе, и об Отчизне нашей, о народном прозрении, возрождении и мирном благоденствии Родины...»

Помолимся же, браты-казаки, пока ещё есть время, пока память жива, пока никто не стреляет нам в спину и не сжигает наши алтари, пока живы наши семьи, и мы слышим хрустально-величественный колокольный звон на своей казачьей стезе.

«Молимся о упокоении душ усопших рабов Божиих, во дни лихолетия безвинно убиенных, страдания и истязания претерпевших, в изгнании и заключении горькую смерть приемших, ихже имена Ты Сам, Господи, веси».

«Во блаженном успении вечный покой, подаждь, Господи, усопшим рабом Твоим, во дни лихолетия безвинно убиенным, страдания и истязания претерпевшим, в изгнании и заключении горькую смерть приемшим, ихже имена Ты Сам, Господи, веси, и сотвори им вечную память».

 

Традиционноый крестный ход в "День народного единства".

4 ноября 2016 года казаки - представители «Исетской Линии» Оренбургского войскового казачьего общества с членами своих семей во главе с атаманом 5-го отдела ОВКО В.Волковым и атаманом ОВКО В.Романовым приняли участие в крестном ходе - патриотическом марше, посвящённом Дню народного единства. Казаки-исетцы многие годы традиционно участвуют в этом крестном ходе в роли хоругвиносцев, осуществляя зонирование шествия и охрану общественного порядка многотысячного шествия.

Окончилась Божественная литургия, и икона Казанской Божьем матери на плечах священников медленно и торжественно выплыла из северного предела Крестовоздвиженского кафедрального собора Екатеринбурга. Праздничный трезвон с передвижной звонницы, установленной на ГАЗели в голове колонны, возвестил о начале крестного хода. В молитвенном шествии – люди разных профессий, национальностей и возрастов - не только прихожане храмов Екатеринбурга, но и представители ЦВО МО, Минюста, МВД, МЧС, общественные патриотические организации, активисты Национально-Освободительного Движения. Поэтому этот крестный ход казаки чаще называют городским патриотическим маршем в честь дня победы над польскими оккупатнами.

Крестный ход 4 ноября, традиционно возглавляемый митрополитом Екатеринбургским и Верхотурским Кириллом, каждый год проходит в столице Среднего Урала в честь Дня народного единства и Дня Казанской иконы Божьей Матери, гармонично соединяя в себе мирское и духовное. В этот день все вспоминают освобождение Москвы от поляков в 1612 году, когда с образом Богородицы Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский вошли в Китай-город и освободили столицу от польских интервентов. Сегодня икона праздника – в самом центре многотысячной колонны.

Крестный ход прошёл по улицам Куйбышева - 8 Марта - проспект Ленина - Толмачёва — до Храма-на-крови. По пути участники шествия сделали три остановки для молебна: у часовни Александра Невского, у храма «Большой Златоуст», у часовни святой великомученицы Екатерины на площади Труда.

Завершился патриотический марш молебном у Храма-на-Крови, где митрополит Екатеринбургский и Верхотурский после молитвенных песнопений обратился к уральцам: «С праздником вас всех поздравляю, утешения, радости! Благодарю за труд. Храни вас всех Господь!».

В этом году в традиционном крестном ходе приняло участие почти 5 тысяч человек. После молитвенного патриотического шествия для горожан состоялся праздничный концерт духового оркестра Штаба внутренних войск УрВО и горячий благотворительный обед, что также давно стало доброй традицией празднования Дня народного единства.

 

Новогодняя «Никольская ярмарка» в Красноуфимске.

17 декабря 2016 года. Город Красноуфимск, которому исполнилось 280 лет, был не только казачьей крепостью, но и купеческим городом. До революции ярмарки в Красноуфимске проходили четыре раза в год: Алексеевская в марте, весенняя Никольская — в мае, Григорьевская — в ноябре, зимняя Никольская – в декабре. В настоящее время в Красноуфимске активно возрождается ярмарочное движение. Организаторами нынешней зимней Никольской ярмарки выступила Администрация города Красноуфимск и Красноуфимский муниципальный краеведческий музей, поддержали ярмарку предприниматели города.

Возрожденная Никольская ярмарка, дает возможность жителям города окунуться в зимнюю сказку, приобрести подарки и заранее почувствовать дух Нового года. Если более ста лет назад ярмарочные праздники длились шесть дней подряд (с 1907 года они стали в два раза короче), то в 2016 году красноуфимцам хватило и одного очень морозного дня.

Традиционно в день ярмарки в Красноуфимском краеведческом музее местные ремесленники и умельцы выставили на продажу: украшения, вязаные вещи, игрушки, сувениры. Красноуфимская станции юннатов, представила маленьким гостям мини-зоопарк: шиншилл, змей (неядовитых), кролика Кузю, морских свинок, хомячков и курочек. Предприниматели города и района организовали продажу продуктов питания и сельскохозяйственной продукции.

Перед зданием краеведческого музея был организован конкурс «Внимание! Баба Яга!». Пять участниц показывали свои умения в исполнении частушек, новогодней магии, гонках в ступе, работе метлой. Гостям ярмарки было представлено творчество вокальных и хореографических коллективов города, среди них были и кадеты хутора «Красноуфимский», которые показали казачий танец с фланкировкой.

Традиционно на ярмарке было организовано катание на конях, как запряженных в сани, так и верховых.

В рамках зимней Никольской ярмарки был организован Фестиваль казачьей культуры. В одном из выставочных залов музея, гостей встречали ростовые куклы «казак» и «казачка», которые были «участниками» Международного фестиваля «Казачья станица Москва 2016». Преподаватели кафедры «Изобразительного искусства» ГБПОУ СО «Красноуфимский педагогический колледж» оформили яркую экспозицию с изделиями декоративно-прикладного творчества студентов. Зрителям и участникам фестиваля был представлен фото и видео отчет об участии казаков, казачек, студентов колледжа в Международных, Российских и областных казачьих мероприятиях за 2016 год. На улице с казачьим репертуаром выступил Дипломант Международного фестиваля «Казачья станица Москва» (2014,2015,2016) ансамбль казачьей песни «Красный яр». Участники ансамбля не только исполнили казачьи песни, но и несмотря на сильный мороз, организовали с гостями ярмарки хороводы и казачьи игры.

В конце ноября 2016 года, Городская администрация в лице мэра Артемьевских В.В., наградила ГБПОУ СО «Красноуфимский педагогический колледж» благодарственным письмо «За сохранение и развитие традиционной казачьей культуры в г. Красноуфимске».

 

Круг «Исетской Линии» ОВКО.

17 декабря 2016 года в конференц-зале Храма-на-крови прошёл Круг Екатеринбургского отдельского казачьего общества «Исетская Линия» «Пятый отдел ОКВ».

Круг духовно окормлял иерей Дмитрий Блинов.

Казаки-исетцы традиционно в конце каждого года подводят итоги прожитого, утверждают планы на грядущий год. На Кругу присутствовали казаки-делагаты от первичных организаций «Исетской Линии»: ХКО «Кольцово», Хутор Тугулымский, ХКО «Бунарский», Хутор Северный, ХКО «Котырколь», Хутор Императорский, Хутор Рассвет, Хутор Калиновский, Хутор Нейвинский, Хутор Невьянский, Хутор Кушвинский, ХКО «Станица Исетская», Станица Камышловская, Хутор «Казачья застава», Хутор Верхотурский, ХКО «Отечество», ХКО «Лесной», Хутор Георгиевский, а также почётные гости.

После молебна, гимнов РФ и «Исетской Линии», казаки на Кругу в течение 4-х часов обсуждали намеченные повесткой вопросы. Вынесены следующие решения:

1. Включить в состав «Исетской Линии» ОВКО следующие первичные казачьи организации: Хутор Манчажский, Хутор Верхнепышминский, ХКО «Станица Державная», хутор Верх-Исетский. Проинформировать об этом Минюст Свердловской области.

   Вывести из состава «Исетской Линии» ОВКО следующие первичные казачьи организации: Хутор им. пророка Божьего Илии, ХКО «Горный щит», хутор Славянский. Проинформировать об этом Минюст Свердловской области.

2. Заслушав доклад атамана 5-го отдела ОВКО, признать работу за 2016 год удовлетворительной. Осудить незаконность ношения казаками — не членами ОВКО, знаков отличия и формы одежы ОВКО на территории Среднего Урала, осудить создание на территории Среднего Урала невойсковых казачьих обществ и введение их в государственный реестр казачьих обществ.

   Усилить информационное взаимодействие атаманов первичных организаций «Исетской Линии» через электронные средства связи: «Скайп» и пр.

   В целях информационной безопасности активизировать создание системы корпоративной электронной почтовой связи.

   Активнее информировать об общественно полезных делах, происходящих в хуторах и станицах - через имеющийся Сайт Отдела (www.islin-ovko.ru).

   Продолжить движение по объединению казачьих общин, находящихся на территории Среднего Урала – как реестровых, так и общественных.

   Рекомендовать атаману Отдела назначить помощников Начальнику штаба «Исетской Линии» ОВКО.

3. Принять за основу план традиционных мероприятий Отдела на 2017 год, внести правки в план до конца января 2017 года, план опубликовать на Сайте "Исетской Линии".

4. В связи с невозможностью создания Отдельского ЧОПа на основании нормативных документов, обратиться от Круга Отдела к войсковому атаману с просьбой о передаче полномочий управления ЧОПом ОВКО офицеру «Исетской Линии», согласовать кандидатуру нового директора ЧОПа с атаманами всех Отделов ОВКО. Деятельность ГБР «Исетской Линии» подвести под работу войскового ЧОПа. Рекомендовать ревизионной комиссии ОВКО сделать доклад на войсковом Круге по состоянию дел в ЧОПе ОВКО.

5. По хозяйственно-экономической деятельности: учредить «Торговый дом» «Исетской Линии» ОВКО. Поручить регистрацию «Торгового дома» новому Товарищу атамана В.Л. Аброщикову, разработать план мероприятий по усилению кошевой службы Отдела.

6. По чинопроизводству: активировать деятельность штабов хуторов и станиц по подготовке документов на казачьи чины и награды с передачей их комиссии Отдела по чинопроизводству.

7. Создать рабочую группу по разработке законодательной инициативы по внесению поправок в Федеральный закон от 05.12.2005 N 154-ФЗ (ред. от 03.07.2016) «О государственной службе российского казачества» с целью запрещения невойсковым структурам входить в госреестр казачьих обществ. Назначить руководителем группы Г.А.Соболева.

 

Фестиваль патриотической песни в Новоуральске.

10 декабря 2016 года в г. Новоуральск Свердловской области прошёл XIV фестиваль военно-патриотической песни «Опалёные сердца». В концертной программе приняли участие кадеты ХКО «Бунарское» «Исетской Линии» ОВКО.

Казаки и кадеты бунарского традиционно занимают активную жизненную позицию, принимая участие во всех общественно значимых мероприятиях родного города.

 

Вспоминая Первую мировую.

Сегодня в процессах казачьего возрождения встречается не мало женщин, которые принимают присягу и служат казачеству верой и правдой, порой давая фору в усердии многим мужчинам. Мужчины же из числа казаков не редко осуждают таких «дам», рассуждая о том, что «не гоже бабам носить казачью форму, участвовать в Кругах — путь лучше дома сидят» и т. п.

Разговоры разговорами, теория теорией, а жизнь жизнью - она сложнее и мудрей, она не стоúт на месте, постепенно расставляет всё на свои места, особенно тогда, когда для Родины наступает время испытаний и ответственных решений.

Давайте огланемся назад, в прошлое - а как было там? Там и ответ - и мудрый совет.

Казáчки на войне.

Первая мировая война, ставшая поистине народной, была знаменательна не только огромным количеством технических новшеств, своей масштабностью и размахом. Совершенно новой чертой стало беспрецедентно большое, по сравнению с предшествующими войнами, которые доводилось вести России, участие в ней женщин, которые добровольцами под видом юношей записывались в ряды Русской армии. И происходило это задолго до того, как в условиях революции новые власти решились на формирование «батальонов смерти» Марии Бочкарёвой.

В 1914‒1916 годах служба женщин в армии формально была запрещена, однако многим отважным героиням удавалось правдами и неправдами обходить этот запрет. О некоторых из них мы уже рассказывали ‒ «казак-девица» Елена Чоба, разведчица Кира Башкирова, солдат-фронтовик ‒ девица Тычинина, княгиня-летчица Елена Шаховская. И это только малая часть довольно большого списка! При этом некоторым из женщин удавалось достичь, казалось бы невозможного ‒ не только получить за свои подвиги высшую солдатскую награду ‒ Георгиевский крест, но и быть произведенными за заслуги в офицеры. В популярных очерках можно прочитать, что после первой в Русской армии женщины-офицера ‒ героини Отечественной войны 1812 года Надежды Дуровой, офицерский чин был снова присвоен женщине лишь в 1917 году, когда в поручики была произведена Мария Бочкарева, однако это не так. Уже в 1914 году газеты сообщали о женщине-офицере подпоручике Андреевой, а весной 1915 года на страницах журнала «Унтер-офицер» был напечатан рассказ о 18-летней донской казачке Александре Лагеревой, отличившейся в боях под Сувалками и заслужившей за свои подвиги офицерский чин.

Женщина-прапорщик. Донские казачки.

К числу исключительных, выдвинутых войною героев принадлежит Александра Ефимовна Лагерева, под псевдонимом Александр Ефимович Лагерь, произведённая в первый офицерский чин прапорщика кавалерии.

С самого начала войны на русско-прусском фронте, в первой армии в N-ской казачьей сотне, нёсшей почти исключительно службу разведки, числилось семнадцать молодых девушек, за редким исключением донских казачек. До настоящего времени из числа этих семнадцати восемь убито, а остальные девять - многие из них были ранены - состоят в строю.

Вот последнее дело, за которое урядник Лагерь получил чин прапорщика.

Александра Ефимовна Лагерева небольшого роста, худенькая, стройная девушка неполных восемнадцати лет. Держится в военной форме вполне свободно, рассказывает о себе, о совершенных подвигах слегка небрежным тоном, как о чем-то не заслуживающем большого внимания. В последнем деле ранена в руку, но уже совсем оправилась и снова возвращается в свою сотню.

Во время боёв в Сувалкской губернии разведотряд из четырёх казаков под командой урядника Лагеря столкнулся и был окружён превосходными силами германских уланов. Нападение было произведено так внезапно, что надежды на удачу обороны и прорыва не оставалось никакой. И с верой в свою дальнейшую звезду, которая никогда, даже в самые критические моменты жизни не покидает смелого, казаки положили оружие, сдавшись в плен.

Под конвоем улан отряд Лагеря был отведён к германским позициям в местечко N. Там казаков подвергли внимательному обыску.

«По некоторым вырвавшимся восклицаниям и по тому вниманию, которому я подвергалась со стороны германцев, - рассказывала Лагерева, - я поняла, что они узнали во мне женщину. Но это сослужило нам службу. Начальник отряда приказал отобрать у нас огнестрельное оружие, оставив нам холодное. После обыска, меня и остальных казаков германцы заперли в костёле, приставив к дверям часового, который должен обходить все здание кругом.

Наступил вечер. Нас снова посетило несколько германских офицеров, которые, оглядываясь в мою сторону, о чём-то весело и оживлённо говорили, а затем ушли снова, заперев двери костёла. После их посещения я твердо решилась бежать из плена в что бы то ни стало, хотя бы это стоило нам жизни.

С наступлением ночи казаки стали готовиться к бегству. Костёл был невелик и, кроме запертых дверей, в нем на изрядной высоте были сделаны окна, прикрытые решётками, которые, по всей вероятности, не представляли собой крепости. Быстро составили казаки живую лестницу из тел, и верхний, добравшись до окна, стал бесшумно выламывать решётку. Это удалось ему без большого труда. Тогда его место на плечах товарищей по праву старшинства заняла я. Взобравшись на подоконник, я посмотрела вниз. Взошедшая луна бросала довольно яркий свет. До земли было высоко. Перекрестясь и зажмурившись, я спрыгнула вниз. По счастью, прыжок был очень удачен и я не ударилась сильно о рыхлую, размягчённую от снега, землю. Но оставалась впереди другая опасность - часовой, который уже приближался с обходом.

Подняв крупный булыжник, я плотнее прижалась к углу костёла, скрываясь в его тени. Показался медленно шагающий часовой. В ту минуту, когда он повернулся ко мне спиной, я, откачнувшись корпусом назад, изо всех сил ударила его камнем по затылку. Солдат упал ничком».

По знаку, поданному Лагеревой, казаки один за другим бесшумно, как кошки, стали выпрыгивать из окна костёла. Затем отряд осторожно двинулся вперед. Счастливая звезда благоприятствовала смельчакам. Беспечные германцы, в своем отдалённом расположении от наших, в тылу, не приняли особых мер безопасности. Казакам удалось незаметно прокрасться к коновязи, с краю которой были привязаны их захваченные кони. Охранявший коновязь часовой, не подозревавший надвигающейся опасности, спокойно прислонился к стволу дерева. В одно мгновение ему на голову был накинут башлык, он был повален, связан и лишён возможности позвать на помощь.

На бивуаке седла находятся тут же, подле коновязи. Бесшумно взнузданы и осёдланы узнавшие хозяев лошади, и, пять минут спустя, отряд казаков, не вызвав тревоги, выбрался из района германского расположения. Под утро отряд столкнулся с тремя казаками, отбившимися от своей части и потерявшими направление. Тотчас же оба отряда соединились под командой Лагеревой, почти удвоив свои силы, и вместе продолжали путь.

Удалось благополучно миновать сторожевое охранение германцев, и уже стали приближаться к своим позициям. Отряд вступил в густой пролесок. И тотчас же высланный дозор из двух казаков вернулся, донося, что впереди показались уланы.

Столкновение было неизбежно, а силы слишком неравны. Тогда Лагерева быстро набросала план нападения. По её команде казаки по одному рассыпались по сторонам дороги и, едва впереди показался передовой отряд улан, казаки выскочив из-за деревьев, с обнаженными шашками и гиком, понеслись на улан. Нападение было так неожиданно, что начальник улан, думая, что на его отряд наскочил передовой дозор казаков, а главные силы подходят, совершенно растерялся, и 18 человек германских улан без единого выстрела сдались семи смельчакам.

Узнав о числе пленивших его, немецкий обер-лейтенант швырнул о землю с головы каску и, вцепившись себе в волосы, с отчаянной злобой стал восклицать: «Кому я сдался, кому я сдался!» При обыске при нём были найдены весьма важные заметки и планы.

В целости доведя свой отряд и захватив пленных к нашим позициям, урядник Лагерь донёс своему командиру о своём бегстве из плена и о захваченных документах. За совершенное дело, по представлении на Высочайшее усмотрение, урядник N-ской Донской казачье сотни, Александр Ефимов Лагерь, был произведён в прапорщики казачьих войск.

Как сообщают другие источники, «казак Лагерев» удостоился за свои подвиги также двух Георгиевских крестов, один из которых получил за лихую кавалерийскую атаку у Тарнова, во время которой был ранен в руку.

Какова же была дальнейшая судьба этой героини, увы, неизвестно.

Андрей Иванов, доктор исторических наук

 

Мощи святого Луки.

К пятилетию Екатеринбургской митрополии, ко дню памяти святой великомученицы Екатерины по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Екатеринбург прибыла великая святыня - ковчег с мощами святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Крымского, из Свято-Троицкого монастыря г. Симферополя.

Торжественная встреча состоялась 6 декабря в Свято-Троицком кафедральном соборе Екатеринбурга. Казаки «Исесткой Линии», выполняя приказ атамана 5 отдела ОВКО, обеспечивали почётный караул святыни, общественный порядок и занимались упорядочиванием потоков поломников.

7 декабря, в день памяти великомученицы Екатерины - покровительницы Екатеринбургской епархии, после Божественной литургии в Свято-Троицком соборе святыня была крестным ходом перенесена в Храм-на-Крови, где пробыла до 11 декабря 2016 года.